成功美術館館藏張杲先生作品《人似秋蘭散處多》

   張杲先生曾拜國畫大師石魯為師，隨后又考入中央美院李苦禪工作室，師出名門的他并不以之自居，為自己博取世俗功名利祿，而是執著于自己陶陶然的密葉、疏枝和花影，這些不是肉眼可見的物像，它是心靈在迷醉之后的自問和追問。什么是花朵?什么是枝葉?什么是魂魄?什么是意蘊?什么是韻味?什么是高古?這是張杲先生繪畫總體的精神指向；這也是映射當代中國花鳥畫走向世界必由之路的一面鏡子，它在文化層面與哲學高度上，昭示了傳統中國畫的文脈走向與未來形態。

   秋蘭在我國栽培歷史悠久，是蘭科蘭屬建蘭品種的大部分花卉的俗稱。花開時，綠葉婆娑，溫潤靜雅，花香清幽，沁人心脾。秋蘭花開秋露零的景致詩意盎然；歷代文人墨客有關詩詞不勝枚舉，讓人愛不釋手?！峨x騷》中屈原有云：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”朱熹詩曰：“謾種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情?？赡懿蛔鳑鲲L計，護得幽香到晚清。”《人似秋蘭散處多》繪畫語言優雅豐富；以晶瑩剔透的彩墨技法整體展示了中國花鳥畫所特有的音韻美、線條美和裝飾美，其意象斑斕?；罅钣^者陶然流連，凸顯出一派恍兮惚兮的魔幻況味和若有若無的迷離之境。用色綺麗，筆意舒展，透出些“東洋花布”式的，所暗藏著的妖嬈艷麗。張杲先生深諳中國畫理的意境和韻致，卻不追趕古人的蒼涼，也不追求文人的恬淡。畫面少有悲天憫人、愁腸百結的情緒，是欣欣向榮的熱鬧和唯美主義的意態。畫中濃郁清新的文化氣息，新穎獨特的構圖布置，俏麗酣暢的筆墨色調，和恬靜秀美的田園情趣躍然紙上，惹人秋思涌動。畫家或通過夸張形象的體態特征；或在筆法中間用方筆、拆筆和直線，使畫面剛柔相濟，精微與豪放結合；或以墨彩相間而相映生輝，以增強整幅畫面的質感、色感和節奏感，這些都蘊含著畫家在花鳥畫畫理技法方面的寶貴探索和創新。呈現心靈之鏡的花影，是對人類思想最直接的啟悟，讓畫面具有非常濃烈的哲學意蘊。“蘭秋香風遠，松寒不改容?！鼻锾m馥郁有幽香，人如此花散芬芳，應是畫家想告訴讀者的。

成功美術館館藏張杲先生作品《憶寫古上林苑所見》

   《憶寫古上林苑所見》是為恬淡的花園之境，花草優美多姿、神態逼真鮮活。在形式和表現語言上獨具特性，淡墨與淡彩的互滲互映，不僅效果滋潤淋漓，更使畫面從整體上產生幻變離奇的況味；枝葉在構圖上的極度夸張，是在簡淡得近乎消退的水墨中呈現出來；花卉總是若有若無，若隱若現，不即不離；在隱退中伸張，在張揚里聚斂，在丟棄中獲得，就像是一場夢，留下的是追憶和消逝的碎片，留下的是萍蹤。雜揉、融合中西繪畫技法之長，表現自己身體的感受，心靈的感受，形成了獨特的樣式和格制，奇特的枝葉和花萼，不是應物象形的結果，也絕非坐在畫室中信手拈來，它們是深刻沉醉的結果，是對在夢里境象的固執追憶和大膽抒寫，既不同于傳統的中國畫，也非所謂的現代水墨；但是，卻讓善良的人們看到了真誠?；^點染情緒飽滿、筆墨酣暢，給人以蓬勃向上的美感和力量，表現出畫家高超的技藝和雄厚的功力。在題材上，盡管別的畫家采用過千百遍的陳題舊材，但經張杲先生妙用后便豁然生輝，融鑄出獨特的風貌——繁花照眼、姹紫嫣紅、惚兮恍兮、聚散無定……而這些充滿時代氣息的精美畫卷，抒發著畫家自己對生活的熱愛，對景物的贊美。有著王雪濤先生花鳥畫的清雅多姿、筆墨神韻，汲取吳昌碩、齊白石的以寫入畫、蒼潤灑脫，探引精微，博采眾長，有眾體之妙，畫理技法兼收并蓄，不拘一家一格。

   張杲先生的作品以縱橫的才情翱翔在傳統花鳥與現代水墨之上，獨造了標新立異的現代花鳥畫美學文本。其作品將中國畫的意境神韻與西方繪畫的視覺張力相結合，其高視闊步的審美原創性和超凡脫俗的繪畫品質，日益成為主流美術圈所關注的熱點。

（文\成功美術館書畫藝術評論員 金石開）

畫家簡介：張杲，漢族，字約翰，晚年號老呆子、寂寥居士、蓑鶴臺上人、杏園老人等，1942年出生于西安，原籍山東昌邑。國畫家。國家一級美術師、陜西省美術家協會理事、駐會專業畫家、陜西省文化廳對外文化交流協會理事。1959年拜石魯為師，1979年考入中央美術學院高研班，進入李苦禪教授工作室。