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對于印象派,你有什么印象

2025-02-17

文章來源:美術(shù)報
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對于印象派,你有什么印象

皮埃爾 奧古斯特·雷諾阿 戴蕾絲帽的女孩 1891年

布面油畫  日本POLA美術(shù)館藏


印象主義最初是緣于19世紀中葉法國的一場藝術(shù)創(chuàng)新運動,一些畫家厭倦了在畫室內(nèi)那些嚴謹?shù)姆磸?fù)涂抹,為了對當(dāng)時一統(tǒng)天下的學(xué)院派的反叛,他們走出畫室,來到室外自然中,以快速直接的手法記錄著光線照耀下的景物變化的瞬間。


說白了,印象派畫家的畫不是那么寫實,甚至更像是草稿圖或者未完成的半成品,但卻有著令人驚艷的色彩感受。


盡管今時今日的藝術(shù)依然深受印象派偉大變革的啟發(fā),但關(guān)于印象派的論調(diào)有許多,甚至有些評論家認為其觀念老化,方法過時,已成為老古董了??墒遣坏貌怀姓J,在世界各大博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館里,最為珍貴的藏品依然是以印象派為主流,人們熱衷的依然是印象派畫家的故事和作品,世界上價值最高的那些畫作里也有著印象派的蹤跡。


位于黃陂北路口的上海美術(shù)館,是一座歷史悠久的建筑,上世紀80年代初,曾經(jīng)舉辦過只有2幅作品的印象派畫展,在那文化相對匱乏的年代,對于從未見過印象派原作的人來說,可想而知多有吸引力。全國各地的美術(shù)愛好者蜂擁而至,美術(shù)館排起了長長的隊伍,盛況空前。記者當(dāng)時還在念書,也成為了這如過江之鯽中的一員。


對于印象派,你有什么印象

梵·高 麥田里的烏鴉 1890 布面油畫 50.x103cm 阿姆斯特丹梵高博物館


印象深刻的是其中一幅是梵·高的《麥田里的烏鴉》,年少不知曲中意,當(dāng)時根本看不懂作者所要表達的意義,以及畫面所體現(xiàn)出來的藝術(shù)張力,甚至連印象派是什么都懵懵懂懂,只覺得在美術(shù)館昏暗的環(huán)境中,聚光燈照耀下的畫面那么神秘,天空和麥田的對比強烈夸張,畫面中的筆觸是如此地放蕩不羈,但卻不知道作者為什么要畫得如此潦草粗糙……


如今,隨著國力的強盛,文化交流的日益頻繁,旅游和留學(xué)的普及,我們欣賞西方大師原作的機會和渠道多了許多,美術(shù)知識的積累也逐漸豐富。而當(dāng)代藝術(shù)的迅猛發(fā)展,印象派之類的作品亦不再被奉為圭臬,逐漸成為了經(jīng)常上桌的家常菜肴。


此次在上博舉辦的“POLA美術(shù)館藏印象派藝術(shù)精粹”展,是一次比較集中的印象派大聚會,我們知道,日本POLA美術(shù)館是亞洲收藏印象派作品最多的美術(shù)館,此次帶來的這個展覽的作者和作品相當(dāng)豐富,基本涵蓋了印象派主要人物的作品,還包括受其影響和影響他人的一些有關(guān)聯(lián)的作品,無疑是一次不出國門就能欣賞學(xué)習(xí)大師原作的難得機會。


基于此次展覽,我們在再一次致敬那些令人尊敬的藝術(shù)大師的同時,也可以討論一下:


時至今日,印象派還能給我們帶來什么?

打破堅冰的力量

正如派對中常常暗含對擺脫束縛、擁抱自由的期盼,19世紀中期的法國畫壇涌動著對改變的渴望。每年舉辦的巴黎沙龍展依然捍衛(wèi)著學(xué)院主義的傳統(tǒng),其視歷史、宗教與肖像題材為正統(tǒng),風(fēng)景與靜物則等而下之。學(xué)院派畫家被要求以不顯露個性的平滑筆觸和超強的寫實功力,用一種精心營構(gòu)的理想化敘事表現(xiàn)歷史和神話中的經(jīng)典故事。

  

庫爾貝、柯羅和馬奈代表著率先打破堅冰的力量,他們受過學(xué)院派的技法訓(xùn)練,卻熱衷通過表現(xiàn)現(xiàn)實生活和日常風(fēng)景挑戰(zhàn)學(xué)院傳統(tǒng)。他們有著鮮明的個性:庫爾貝堅持繪畫只能涵蓋真實與實際存在的事物,以現(xiàn)實主義的風(fēng)格描繪弗朗什-孔泰的地方風(fēng)景;柯羅善于刻畫寧靜詩意的鄉(xiāng)村景致,他與巴比松畫派關(guān)系密切,而后者最早嘗試于自然中寫生,對印象派意義深遠;馬奈則擅長以大膽而狡黠的方式賦予傳統(tǒng)圖式和創(chuàng)作原則以新的意義——在一個古老故事的外殼下,實際卻是一片真實的“當(dāng)代”巴黎近郊風(fēng)景。


對于印象派,你有什么印象


克勞德·莫奈 散步(局部)1875年 布面油畫

日本POLA美術(shù)館藏


印象派杰出代表之一:莫奈

  

被官方沙龍展拒之門外的藝術(shù)家們熱切尋求著展示其獨立和反叛的機會。1873年,莫奈、雷諾阿、畢沙羅和西斯萊組建“無名畫家、雕塑家和版畫家藝術(shù)協(xié)會”;次年,包括他們在內(nèi)的30位畫家聯(lián)合舉辦了展覽,并因為輿論對其激進風(fēng)格的譏諷而得名“印象派”。這次展覽也被追溯為第一屆印象派畫展。
  
今日,“無名畫家”們成了人盡皆知的名字,嘲笑和揶揄為藝術(shù)史中的偉大轉(zhuǎn)折賦名。參與了第一屆印象派畫展、奠定了印象派之名的藝術(shù)家們永遠星光閃耀。他們在室外的自然光線中作畫,執(zhí)著于表現(xiàn)變動不居的瞬時光效。莫奈無疑是其中的杰出代表,他描繪吉維尼田間干草堆的作品,正是一種“素以為絢”,借極度平凡的日常之物,彰顯幻化無盡的光影。另一方面,城市的工業(yè)化進程也刷新著印象派畫家們的光色經(jīng)驗。在莫奈表現(xiàn)國會大廈的作品中,倫敦的霧霾卻成了藝術(shù)家的靈感之源。
  
1900年冬天,莫奈因兒子米歇爾在倫敦留學(xué)而在此短居,開始創(chuàng)作以“國會議事堂”和“泰晤士河”為主題的風(fēng)景畫系列作品。次年冬天,他再次到訪倫敦,繼續(xù)這一系列的創(chuàng)作,但最終稿均在他位于吉維尼的畫室內(nèi)完成。他以瞭望的視角描繪出逆光下的國會議事堂——這座新哥特式建筑被河面升起的霧氣所籠罩,晚霞的余暉為其鍍上一層粉紫色調(diào)。國會議事堂、泰晤士河與升騰的霧氣交相輝映,仿佛共同演奏出一首抒情的玫瑰色交響曲。


對于印象派,你有什么印象


克勞德·莫奈 吉維尼的干草堆(局部) 1884年,布面油畫

 日本POLA美術(shù)館藏


微小的原色點代替調(diào)色

  

在當(dāng)時,印象派面臨著過于注重感官、流于膚淺的批評?;谒孛韬途€條的學(xué)院派訓(xùn)練被認為與精神性掛鉤,而對色彩和印象的強調(diào),則似乎危險地將官能感受凌駕于理性之上。
  
事實上,在最初令人目眩的轟然綻放后,印象派的煙火正朝不同方向四射光芒。新印象派的代表人物修拉和西涅克借鑒19世紀晚期的光學(xué)和色彩理論,以微小的原色點代替調(diào)色,創(chuàng)造出均質(zhì)、冷靜的點彩繪畫風(fēng)格。塞尚、高更和梵·高等后印象派畫家則被認為代表著現(xiàn)代藝術(shù)的真正起點。其中,塞尚更被譽為“現(xiàn)代主義之父”,他以幾何形體和顏色的冷暖對比塑造人物、風(fēng)景或靜物的立體和空間感。高更因其對異域文化的探索和棄商從藝的曲折經(jīng)歷聞名,在他的早年畫作中,已流露出對遠離都市喧囂的渴盼。法國南部小鎮(zhèn)阿爾勒的燦爛陽光和陽光下萬物呈現(xiàn)的明快色彩則強烈地吸引著梵·高,他曾用“藍色和黃色的交響樂”形容《向日葵》,而這曲交響也同樣回蕩于他繪就的阿爾勒風(fēng)景之中。


對于印象派,你有什么印象

保羅·西涅克 歐塞爾之橋(局部)1902年,布面油畫

日本POLA美術(shù)館藏


對于印象派,你有什么印象

 卡米耶·畢沙羅(1830-1903年) 埃拉尼晨曦下盛開的梨樹

布面油畫


在印象派影響下前行的畫家

  

什么是“現(xiàn)代”?現(xiàn)代指示著當(dāng)下,指示著與過往全然不同的事物,而現(xiàn)代藝術(shù)則可被視為一種對現(xiàn)代或現(xiàn)代性的回應(yīng)。舞會、馬戲、歌劇、咖啡館、博覽會、林蔭大道……種種現(xiàn)代生活的景觀塑造著畫家的表現(xiàn)主題,乃至他們觀看和再現(xiàn)這個世界的方式。

  

人們很難想象一雙19世紀的眼睛初見塞尚作品時的震驚,但無論如何,在印象派之后,藝術(shù)的面貌已與過去大異其趣,一如電弧燈代替煤氣燈和油燈照亮了彼時的巴黎,將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐蛔灰怪恰R矮F派藝術(shù)家早期受到梵·高鮮明用色和高更原始趣味的巨大影響,這在弗拉芒克的作品中得到彰顯;而馬蒂斯的晚期肖像則宣告他終于完全形成了獨到的構(gòu)圖和色彩語言;布拉克和畢加索沿著塞尚的探索路徑繼續(xù)前進,如外科醫(yī)生一般分析和拆解尋常的元素和人物肖像,將其組合為需要觀眾重新思忖的對象。至此,繪畫終于第一次不再追求“再現(xiàn)”真實,而是畫家“表現(xiàn)”物象的載體。


對于印象派,你有什么印象

保羅·塞尚(1839-1906年) 糖缸、梨和桌布 布面油畫


對于印象派,你有什么印象

克勞德·莫奈(1840-1926年) 國會大廈·玫瑰色交響樂 布面油畫

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