成功美術(shù)館館藏張谷旻先生作品《禪林煙雨圖》

   于之墨色枯潤濃淡而皴染、潑破馭筆的化虛為實畫面具象反映和肉身寫照里，又見一種幽寂、寧靜還清逸、空靈的詩性丘園山水之境，撲面而來進(jìn)入我的眼眸，又排除世俗的紛擾縈繞徘徊于我的精神天地間。這是《西部成功書畫家》近來刊載，張谷旻先生的這幅《禪林煙雨圖》六尺橫幅水墨畫作，進(jìn)入筆者視野時而“思接千載”“視同萬里”，神會品悟獲得的審美虛境體驗。所以試做追問，何為“藝術(shù)境界”？美學(xué)家宗白華先生說：“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。”自然造化的山川草木、風(fēng)雨煙云等萬千諸象，應(yīng)目會心而見其外貌形姿、構(gòu)成關(guān)系、內(nèi)蘊理趣，又在畫家的藝構(gòu)取舍強(qiáng)調(diào)、主觀運思凝慮中，映照為那能感染他人繼而獲得共鳴的情致化心靈虛像來，此為筆者所理解的“藝術(shù)境界”也。而這心物熔冶、靈想獨辟的虛境，又借以筆墨骨氣形似、豐饒多變的表現(xiàn)性以手映心、化虛為實，而呈現(xiàn)于素宣上的“山蒼樹秀，水活石潤，于天地之外，別構(gòu)一種靈奇。”此為筆者所見諸多水墨佳構(gòu)里的繪畫意境之具體反映也。筆者于這幅《禪林煙雨圖》的品賞中，澄觀神會、虛懷理思能獲得這樣的體照物我之想、丘園幽寂之感，也即緣起于此也！

   詩畫俱佳的唐代大詩人王維說：“肇自然之性，成造化之功。”這也正如張谷旻先生所認(rèn)為的那樣，“具有悠久歷史傳統(tǒng)的山水畫，要發(fā)展，要有新的創(chuàng)造就必須師法造化，到大自然中吸取營養(yǎng)，擷取自然的精華，創(chuàng)造出新的意境筆墨、技法、構(gòu)圖，從而創(chuàng)造出具有時代性、并且有自己獨特面貌的山水畫。”故而畫家注重寫生傳統(tǒng)而將其心靈蘊照，付之于筆墨傳統(tǒng)的繼承提煉、發(fā)展探索上，所帶來的語言形式、景象內(nèi)容、生命體驗交融的藝構(gòu)表現(xiàn)，既是其“外師造化”般的寫生式筆墨，脫胎為契象寫照的淬煉表達(dá)，也是“中得心源”的內(nèi)心感受，寄寓于畫面意象呈現(xiàn)、情思共鳴的境之圓成。如《禪林煙雨圖》中，那黑白灰、勾皴染的煙雨迷蒙遠(yuǎn)山，蔥蘢豐茂遠(yuǎn)樹，林木掩映禪院，高聳挺立佛塔，空靜無人亭臺，碐磳嶙峋崖石，清波蕩漾溪湖，側(cè)臥橫呈石橋等或自然或人文眾景，錯落運布、虛實置陳營造的霧雨繚繞江南古剎圖景，若非是畫家長期置身于這溫婉、幽寂的詩意江南丘壑園林間，仰觀俯察、諦視熟品而了然于胸，還韻致豐采、自然生動的真山、真水、名園、古寺的“造化在我”鏡像映照，怎會有這“胸中有丘壑，腕底有鬼神”，而筆墨繪寫“奪造化”深徹詩意境界，流溢充盈于之畫面當(dāng)中，落之于筆者心頭了呢。

   現(xiàn)實中的江南煙雨景致，對于有著不同時空背景、不同人生經(jīng)歷、不同學(xué)養(yǎng)積淀的畫家，其所反映于畫面上的筆墨影像、意蘊境界，也是千差萬別、迥然不同的。這就像宗白華先生說的那樣，“藝術(shù)的境界，因人因地因情因景的不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。”那么就張谷旻先生的這幅《禪林煙雨圖》而言，其所呈現(xiàn)的畫面色相和意境之美，又有何不同？又見何相何境呢？

   從賦象載境的筆墨、圖構(gòu)畫語來看，其于“擬太虛之體”的“一管之筆”筆墨傳統(tǒng)里來，又還面對具體且變化萬千景致特征的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)上，在觀察、研究創(chuàng)作對象內(nèi)質(zhì)的主觀探求中，按形求法、隨類賦形的同時也還融入個人意趣，而“當(dāng)隨時代”不斷改變、革新山水筆墨的畫語程式。如此使之于“似與不似”間“超以象外而得其環(huán)中”，越見具有對象生動性，越見富于畫家個人面貌的筆墨相態(tài)和意境表現(xiàn)。譬如其勾皴山石崢嶸之貌的線跡，或澀或毛而沉著入紙，又或枯或潤還斷續(xù)有勢；折轉(zhuǎn)險峭而剛健如斫，又形姿粗糲還嶙峋不羈，超脫陳法而卓犖不群猶見南方石質(zhì)山石的堅硬之質(zhì)和險峻之姿來。再如其取“宿墨”而筆鋒鋪排、起伏暈淡的煙雨遠(yuǎn)山，隔宿之墨脫膠之際，既粘而濃黑又含水旁瀋，分層鮮明而筆痕猶存的具象畫語，越加凸顯出江南峰丘的煙雨氤氳之氣來。還如畫面圖構(gòu)中，巉巖險岡上或松或柏或柳或桐，又三三兩兩疏疏密密的近景樹木，與之遠(yuǎn)山峰麓處縱筆參差、橫墨層層的密密匝匝、連綿不絕遠(yuǎn)景林叢，一遠(yuǎn)一近、虛實相照還開合環(huán)抱，而禪林諸景或高或低或藏或露盡納于其中了。如那蔭蔽于疏枝密葉間的禪院側(cè)門，如那高出蔥蘢樹冠的挺拔高塔，如那老樹木叢間或隱或顯的曲折圍墻，如那流過石橋拱洞的微漾溪流，在畫家淡逸宿墨的渲染籠罩下，虛而為實越見江南丘園的清寂幽遠(yuǎn)、空靜超逸之境來。

（文\成功美術(shù)館書畫藝術(shù)評論員 馮宜玉）

成功美術(shù)館館藏張谷旻先生畫作《溪山疏雨圖》

畫家簡介：張谷旻，1961年生，杭州人，1988年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系，1997年考入中國美術(shù)學(xué)院中國畫系研究生，先后獲得碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院中國畫系教授、博士研究生導(dǎo)師，西泠書畫院副院長，曾任中國美術(shù)學(xué)院中國畫系主任。系中國畫學(xué)會理事，中國國家畫院研究員，中國藝術(shù)研究院中國畫院研究員，中國美協(xié)河山畫會學(xué)術(shù)委員會副主任，教育部博士學(xué)位中心評審專家，黃賓虹研究會顧問，中國美術(shù)家協(xié)會會員，杭州市美術(shù)家協(xié)會副主席。2018年獲中國美術(shù)學(xué)院最高榮譽(yù)“哲匠獎”。作品入選第八屆、第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆全國美展井多次獲獎，作品數(shù)十次參加全國名家邀請展、雙年展、三年展等，出版?zhèn)€人畫集和專著三十余部。